量子物理學和建設性思維

達莉亞·德拉格托尤

心態（英文）代表一個人對其能力和能力本質的信念體系，例如智力或個性。心態理論或隱性智力理論以自信為主要支柱，分支為成長心態，即對自己的力量和能力的信心增加，以及固定心態，即個人相信自己的能力是一成不變的，通常會聽到說“所以上帝離開了我”這個詞。[1] 第一個擁抱個人的持續學習和發展，擁有另一種心態的人而不是尋求對他們的行為和成就的認可，這使他們容易受到在實現目標的過程中可能出現的不可避免的錯誤或障礙的影響。[2]

以看似不同的思想順序，量子物理學得出了壓倒性的結論，讓未經訓練的人類思維將無限視為物理存在的基本真理。然而，大自然挑戰我們適應這種情況，接受這樣的事實：電子沒有明確的位置，它不存在於某個地方，直到我們測量它。這個結論是從托馬斯楊的兩個狹縫實驗中得出的[3]，可以想像如下：電子束被送到螢幕，螢幕位於兩個非常窄（奈米大小）的狹縫（開口）之間，以引起衍射。下圖顯示了光波遇到狹縫時的行為。

當我們將電子送到螢幕上時，它們顯示出乾涉圖案，就好像它們同時穿過兩個狹縫並相互幹擾，形成意想不到的干涉圖案。[4]

奇怪的！我們原本期望電子的行為就像普通的球一樣，也就是說，在螢幕上出現兩條條紋，代表成功穿過狹縫的電子。

更奇怪的是，當我們使用探測器找出粒子穿過哪個狹縫時，我們在螢幕上看到了正常的兩條紋圖案，就好像電子對自己的波動行為感到羞恥並選擇符合我們最初的期望。因此，透過嘗試觀察粒子的行為，你可以改變它的狀態！

這個討論主題引發了愛因斯坦和玻爾在索爾維會議上著名的爭論，該會議的召開是為了為科學界最聰明的頭腦提供一個論壇。[5] 愛因斯坦大膽地說，我們生活在一個確定性的宇宙中，如果我們有足夠好的方程式來描述，我們就可以預測任何事件，而玻爾則堅信，粒子生活在一個具有無限可能出現在一個地方或另一個地方的空間中，只有當我們與粒子相互作用時，它才會選擇一種狀態。這一友好的矛盾發生在1927年至1930年間，得到了兩個陣營的支持，科學論點既嚴格又直觀。

我得出的結論是，現實是透過觀察來​​定義的。如果我們可以將其應用於粒子，我們可以將其應用於我們自己的心態嗎？想想吧！解釋現實的信念、觀點和方法有無窮無盡（或至少數量非常多）。對個體來說，觀察和測量導致其塌縮成一種狀態的粒子就是行動和言語。在後一種情況下要觀察的對像是一個人自己的條件，一個人自己的信念，限制和信念，這些因素將主體的無限存在潛力限制為透過其過濾器構成和感知的單一可能性。我最喜歡的部分是當我們了解到我們可以選擇如何塑造現實的角落。我們是否選擇在早上為自己充電，即使午餐時下雨，在一天剩下的時間裡都以微笑的形式帶著它，還是在一天剩下的時間裡向同事抱怨外面又醜又冷？因此，心態最終成為一個非常重要的議題，不僅限於實現目標和自我完善，而是塑造我們日常生活的關鍵因素！

有紀律的心理鍛鍊是輕鬆生活的基礎。主觀和隱喻上，我將量子物理學應用在日常生活中：我使用一個由真誠校準的內在指南針，用我自己的感受和情緒作為指南針，我可以很容易地識別出我何時正在創造一個不適合我的現實。指南針隨時向我表明，我願意注意到存在一些限制，這些限制會導致我的身體產生負面情緒以及緊張和沈重的感覺。一旦我收到訊號，我就會實現巨大的飛躍：首先，我識別出情緒、感覺和想法，然後意識到為什麼我想擺脫它們（我意識到它們對我的健康產生負面影響）。我通過取消它們來擺脫它們，然後跳入另一個它們不存在或無效的現實。這樣，我每天都能擺脫大腦的束縛，不再受習慣和模式的束縛，這些習慣和模式會為我的當下帶來戲劇性、創傷和快樂。 《原子習慣》一書幫助我了解，我們的大腦是為了讓我們生存而設計的。 [6]這是一件了不起的事情，因為活著就是一種幸福。然而，我們這些有幸進行哲學思考和閱讀有關思維、無限和量子物理學的人很可能並不處於嚴格的生存境地。因此，在我們想要從生活中獲得更多而不僅僅是最低限度生存的舒適的情況下，大腦及其知道如何做可能還不夠。

最重要的是，我們可以有意識地訓練我們的大腦，借助內在羅盤的幫助，從無限的可用現實中尋找並選擇最好的現實。因此，我們不是使用簡單的探測器來觀察粒子當時選擇崩潰的狀態，而是建構了一台超級電腦來影響粒子崩潰到其可能處於的最有利狀態。

參考書目

伯內克、凱瑟琳娜和維羅妮卡·喬布。 「心態理論。」行動中的社會心理學：從理論到實踐的實證介入（2019）：179-191。

“玻爾-愛因斯坦辯論”，載於 https://en.wikipedia.org/wiki/Bohr%E2%80%93Einstein_debates, 2025 年 7 月 4 日。

清晰，詹姆斯，原子習慣， 生活風格出版，f.a.

“托馬斯楊的雙縫實驗：通往量子世界的大門”，載於 https://www.scientia.ro/fizica/50-mecanica-cuantica/9054-experimentul-cu-doua-fante-al-lui-thomas-young-o-poarta-catre-lumea-cuantica.html, 2025 年 7 月 4 日。

,,書評心態，德卡羅爾·S·德韋克，由尤莉安娜·斯坦透過圓環透鏡」, 在 https://culturaorganizationala.ro/cultura-la-zi/constructiv/mindset-cum-ne-educam-mentalitatea/ ，2024 年 4 月 8 日。

[1] ,,書評心態，德卡羅爾·S·德韋克，由尤莉安娜·斯坦透過圓透鏡”, 在 https://culturaorganizationala.ro/cultura-la-zi/constructiv/mindset-cum-ne-educam-mentalitatea/ ，2024 年 4 月 8 日。

[2] 伯內克、凱瑟琳娜和維羅妮卡·喬布。 “心態理論。”社會心理學的實踐：從理論到實踐的實證幹預（2019）：179-191。

[3] 參見托馬斯楊的兩縫實驗：通往量子世界的門戶， https://www.scientia.ro/fizica/50-mecanica-cuantica/9054-experimentul-cu-doua-fante-al-lui-thomas-young-o-poarta-catre-lumea-cuantica.html, 2025 年 7 月 4 日。

[4] 同上。

[5] 查閱“玻爾-愛因斯坦辯論”， https://en.wikipedia.org/wiki/Bohr%E2%80%93Einstein_debates, 2025 年 7 月 4 日。

[6] 詹姆斯·克萊爾, 原子習慣, 生活風格出版，f.a.